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能代表基督宗教的真精神？ 当然，这一切都是混乱世局中，脆弱人性与自私心理的表现，不能归咎于中西双方的文化理念。由文化理念的层次看来，重要的不是中国人“应不应该”信仰基督宗教或任何外来宗教的问题，而是...无怪乎后来曾国藩以孔孟儒家为号召，可以获得较多响应，最后平定了太平天国之乱。不过，太平天国并非毫无后续效应。孙中山十三岁时，“闻太平天国遗老讲洪杨故事，即以洪秀全第二自许，革命动机于是萌芽。”孙氏个人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20552163027.html
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阳光等因缘而生火。烦恼亦本无，因心动攀缘而生。故《金刚经》上说：“应无所住而生其心。”心若有所住即心动，心动即生念。故修心是件艰难之事，亦可说是大丈夫行为。 缘起事物、现象往往令人惊讶、感叹、恐慌、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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空执”的境界。同时还要我们能够运作“应无所住而生其心”的妙用，去广修六度万行。 金刚经亦是一部禅经。禅是干经所指、万论归宗的法门。修道的人，若不透过禅定的功夫，就很难与道相应。禅宗五祖弘忍大师曾经...是姚秦时代的鸠摩罗什大师所翻译的经本。 金刚经是属于“般若部”的经典。般若部的经典：共计分为十类，共有七百五十一卷。在这十类般若之中，《大般若经》拥有六百卷，金刚经是大般若经的第五百七十七卷。至于佛...
祥云
|佛学论文|因明|五明|
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的称为“应鼓”，大形的则称为“薮鼓”，有足的称为“足鼓”，悬击的则称之为“悬鼓”，而形状如漆桶，两面都可敲击的则叫“羯鼓”……。 最早时候，制作鼓的材质有金属、玉、木、石等等（佛陀时代大部份即使用...楗椎响时，应更加提醒自己在道业上要更行用功，学习古德尊宿的大气魄、大精进，如此方不愧为一名学佛行者啊! 参考书目： 1、祥云法师著《佛教常用“呗器、器物、服装”简述》普门文库印行。 2、《佛光山...
寂也
|佛学论文|因明|五明|
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不可”……消极得只管“钱”而已，对宗教利生事业、弘法之本分不曾过问。如此的宗教法对宗教有何助益?为何不能积极地站在辅导的立场，可以提出一些好事，规定都“可”、“可”、“可”地发挥?”因此大师呼吁应重新为...的“宗教法”，不仅对净化人心、社会软化有正面的影响，甚至对结合宗教界的力量，共同促进社会的安定，都将是一大贡献。”为了论证宗教立法应注意发挥宗教的积极影响，大师回顾了历代王朝的佛教政策并列举了当代发达...
周军
|佛学论文|因明|五明|
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理论、实践，如鸟之两翼 朱纪忠 香港某佛教学者在一篇探讨原始佛教“无我”观念的文章中指出，“无我”应代以“非我”来解释（即五蕴非我之义）：如果全然没有主体性的存在，就会产生“谁修持?谁解脱?谁轮回?”等问题。他认为“无我”应放在实践层面看，所以“无我”并非没“我”，而是透过层层“非我”的行持净化，证得一个“真我”。文章中并指出，应厘清对“无我”观念的认知，才不容易在修持时产生混淆。 这真是...
朱纪忠
|佛学论文|因明|五明|
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经典。《金刚经》主讲缘起性空，核心内容可以概括为“阿耨多罗三藐三菩提”、“ 应无所住而生其心” 、“实相非相，是名实相”三句。“阿耨多罗三藐三菩提”是无上正等正觉，简单的说就是智慧，是破除我执的大智慧。儒家有比作“诚”，即“中庸”和“明明德”者。禅宗就是以此为纲领，实现见性之路的。“应无所住而生其心”者，表面上看似悖论，实际上却是以缘生为基础的辩证思维。“应无所住”，就是不住念，念念相续。“生其心”...
高文强 熊贵平
|佛学论文|因明|五明|
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菩萨的样子 (慈惠法师)
菩萨是什么样子的呢？菩萨就供在庙里，是不是就长这样呢？在《普门品》里提到，观世音菩萨为了普度众生，于是“应以何身得度者，即现何身而为说法”，让自己化身成千百亿，...这时，他才恍然大悟，原来给与残障者一份关心照顾，就能带给他们这么满足的感觉。 后来，这位信徒对师父说：“我的孩子虽然是残障，但就是因为他，才让我有机会了解到，帮助残障者是一件多么有意义的事。” 寺...
慈惠法师
|佛学论文|因明|五明|
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治疗的最佳保证。佛教主张“应无所住而生其心”，由此可见，治心的力量不是来自于外物，而是出于内心。《六祖坛经》曰：“何其自性本自具足！何其自性本自清净！何其自性本不动摇！何其自性本不生灭！何其自性能生万法...云：“诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住而生其心。”无住，是不执著，放下一切颠倒妄想。离相，是不为宇宙万象万法所惑，能保持清净本性，超脱于其上而不执著，...
释明生
|浅论佛教的心灵环保|
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重金属音乐的水结晶，歪曲零乱。
以上这些实验处处在说诸行无常，可以很好地给佛法做注脚。
我们回顾全知麦彭仁波切的金刚句，金刚句这样说：“应知这是以瓶自身诸尘为近取因，水、火、陶工等为俱有缘后...
最近日本有位科学家叫江本胜，作出了一些科学观察，证明水“能听”、“能看”，水“知道”生命的答案。现场拍摄的许多水结晶的照片，震惊了全世界。
这些实验总的是说在水的旁边放一张写上字词的...
益西彭措堪布 讲授
|四法印|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/12060574473.html